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  • 惟觉老和尚开示-吃素与学佛

    平等,要想达到慈悲、平等,第一不杀生,第二要救生,第三就要吃素。我们把这些都做到了,慈悲就会现前,慈悲就是佛心,所以吃素看起来很普通,它的意义非常深远。    有很多人学佛很久了,但没发...平等。刚才说,很多人不信宗教也吃素,那是为了身体健康,认为吃肉血管会阻塞而吃素,佛教里也有贪求功德才吃素的,这些都是吃素的动机,所以有很多学者提倡素食,不但提倡素食,还提倡吃生菜,这些吃素的观念,有...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/12533714354.html
  • 感受的起因

    不强调感受的起因,而是教导弟子们去理解无常的真实本质,以净化内心。也就是说,对一切感受保持平等,不贪求愉悦的感受,也不要厌恶不愉悦的感受,要了解所有感受的本质都是无常,势必灭去。禅修者应学习观察感受的...你就无法觉知感受,而不断地产生贪瞋的习性反应。 佛陀要我们对此时此刻的感受保持觉知,保持平等、不做习性反应。旧的习性会一直对感受产生贪爱和瞋恨的反应。也就是说,不断复制痛苦。旧的习性一向如此。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00172943205.html
  • 佛教与和平

    反之,欲图持久和平,必须建立尊重之。佛门大众若能互重互敬,团结一致,祈愿世界和平,当非难事。   以平等进取和平   平等与和平是一体两面的真理。佛教是爱好和平的宗教,因为佛教提倡众生平等的...佛陀常说:“我不摄受众,我亦是僧数。”佛陀常为有病比丘洗涤身体,替失明弟子穿针缝衣,向初学比丘忏摩,以平等与僧团大众相处,从未以统治者自居。充分说明,平等必须人我共尊,不是用...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06463946272.html
  • “缘起性空”在佛法中的地位

    人对待一切事物都用善恶、好坏、有无、生死,乃至苦乐、怨亲、僧爱等等来分别。过分强调它们的对立面,人为地把它们之间的联系断裂了。但建立在“缘起性空”上的佛法则不同,佛法是以平等、无分别辩证地来观察...平等、无分别去观一切法,坏的恶的东西亦会变成好的善的。反之,如果以妄心、不平等、分别去观一切法,好的善的东西也会变为坏的恶的。  佛法就是基于这种“缘起性空”的辩证思想来观待世间一切事物。所以,...

    释法通

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21262863778.html
  • 大念住经要义(一)

    去除对自我的贪瞋执着,灭除烦恼痛苦的根源,一歩歩获得内心的清净安祥。  培养保持觉性和不贪不瞋的平等,以正念正知活在当下,观照自己的身体、身体的感受、的内含的生灭无常、苦、无我虽然不容易,但也...就会有智能觉知身心乃生灭无常、因缘条件和合的缘起,看清身心的实相,去除我执,消除自我,放下一切重担,内心就会愈来愈宁静祥和,就能以一颗安祥清明、不贪不瞋的平等,面对人生顺逆起伏的一切境界,不被境界...

    陈燕珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333464176.html
  • 夫妻恋人之间的“错爱”—空海法师开示

    无我、无我所,没有那种“我的”观念,不会把小孩、把另一半当作是私人的财产。他是用平等来对待家人,平等来对待属下、员工,用平等来尊重一切众生,这是真正的爱。   “假爱”、“错爱”里面都是隐藏着...会产生很大的问题,“己所欲施于人”是不错,我很好、很好意,但是背后有一种强势要对方接受,这是第二种错误的爱。   第三种是爱里面有很强的抓取、掌控和主宰欲,“爱”含有很多的束缚、缠缚,也就是佛教讲...

    空海(惟传)法师

    |情爱|婚姻|爱情|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/09494782715.html
  • 消除习性反应、确立平等理念

    )内观禅不分宗派、民族,凡是有缘之人,修证内观禅,只有好处,没有坏处。   内观禅的最大好处是:能够较快地觉知并有效地对待现形的业障。内观禅以平等和觉知感受作为消业解脱的二个轮子,使宿世业习种子从...,老说自己“业障深重 ”,得不到佛法的利益,这是因为他们不能以平等清静的来学佛。因此,有的佛友就退而求其次,冀望能“带业往生”。因为对自己消业解脱的要求降低了,所以真正安详生西的比例也就降低了。有缘...

    张明观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291556.html
  • 「法」的宽宏本质

    破除所有这些藩篱与分界,打破人与人之间的隔阂。否则,就不能叫作「法」。  真正的法根除社会中不同阶层所造成的优越感与自卑感;它也去除心里的染污不净,使这些不健康的情结无一存在,并建立根基稳固的平等的清净是平等的重要特质。这种让人有能力看清楚每个情境、每个人、每个存在状态的实质本色;让人能如实地看清事物。同样的,这清净的也让人们免于不实的夸大及盲目的依赖-人们常会情绪性地信奉某种超自然的...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23223339467.html
  • 圣凯法师:佛教的和平主义

    弟子穿针缝衣,向初学比丘忏摩,佛陀以平等与僧团大众相处,实践平等,从未以先觉者自居。佛法中的“男女皆能为僧”、“四姓皆可出家”、“不轻...由于他的一言阻止了阿阇世王攻打跋耆国。   佛教作为伟大的古老宗教,其和平主义可以体现在以下几个方面:   一、佛教的和平主义是以生命的平等、尊重生命为前提。生命是尊严的,没有比它更高贵的东西,...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23525441711.html
  • Vipassana内观--- 自我观察及自我修正

    。「看吶!我正让自己陷入痛苦之中啊!」 随即地,你开始以平等观察感受,或者观察呼吸。你试着保持的完全平衡,完美的平等,而你发现负面的情绪逐渐减少。你的变得愈来愈纯净,自然的法则就是当心纯净时,它就充满了爱、慈悲、善意、容忍。这些特质会生起,前提是必须保持纯净的。 并非十日课程之后,你就会变得非常完美,再也没有染污不净。喔,不是的!旧的习性模式仍然存在;他们仍然继续产生,但现在你有...

    葛印卡

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00164843155.html